2019事业单位备考：中国古代的玄学和理学

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　　魏晋玄学是魏和西晋时期崇尚老庄学说的一种哲学思潮。玄，玄远之意。玄学家将《老子》、《庄子》和《周易》作为玄学的经典著作，合称“三玄”。可以看出它以道家思想为本，以道释儒，是一种溶合了某些儒家思想的新道家学说。它所讨论的中心是“本末有无”的问题，即有关天地万物存在的根据的问题，把老子的“有生于无”的宇宙本原说上升为哲学本体论。玄学提倡庄子遁世逍遥的哲学，它是对两汉儒学的逆反, 是中国哲学走向思辨的一个重要标志。东晋时期，玄学与佛学融合，宣告了玄学的终结。

　　玄学共分为三期，第一期、第二期和第三期。第一期的代表人物是正始名士：何晏和王弼。以《老子》为主，辅以《周易》，提出崇本、贵无的“新道家”学说。第二期的代表人物是竹林名士：阮籍和嵇康。旷放不羁的玄学意识和日常行为;与虚伪名教的抗争精神。中朝名士: 裴楷和郭象。以研讨 《庄子》为重心，手执麈尾(鹿尾，拂尘)，发言玄远，不干世务，纵情纵欲。

　　宋代文化最重要的标志是理学的建构。理学是宋、元、明、清时期的哲学思潮，也叫道学。产生于北宋，盛行于南宋、元、明，清中期以后逐渐衰落。从正式兴起到基本衰竭经历了近七个世纪(11-17世纪)。 理学是以儒家思想为主，融摄了佛教(思辨哲学) 、道教(宇宙生化模式)的智慧，形成了以理气论、心性论为中心的唯心主义新儒家哲学。理学是中国封建社会后期最完备的理论体系，极大地推动了思辨哲学的发展，但在强化封建礼教、维护宗法制度等方面起着消极甚至反动的作用。

　　理学的三个主要派别为气本论、理本论、心本论。突破了宗教信仰的樊篱，反对灵魂不灭论，否认鬼神的存在，肯定人的主体的能动作用，强调道德理性对于提升个人境界和社会发展的重要性，从而发展了传统儒家的人本思想。气本论的代表人物为张载，其主张为世界统一于气，万事万物是气的聚散。道德伦理来自气的禀受。理本论的代表人物为程 颐、程颢、朱熹，其主张为世界统一于理，万事万物是理的体现。道德伦理源于宇宙本原之理。心本轮的代表人物是陆九渊和王阳明，其主张为世界统一于心，万事万物是心的外化。道德伦理出自本心的要求。

　　【模拟题】下列关于古代理学和玄学说法错误的一项是( )。

　　A. 理学的三个主要派别为气本论、理本论、原本论

　　B. 理学产生于北宋，盛行于南宋、元、明，清中期以后逐渐衰落

　　C. 魏晋玄学是魏和西晋时期崇尚老庄学说的一种哲学思潮

　　D. 玄学第一期的代表人物是何晏和王弼

　　【答案】 A

　　【解析】理学的三个主要派别为气本论、理本论、心本论。突破了宗教信仰的樊篱，反对灵魂不灭论，否认鬼神的存在，肯定人的主体的能动作用，强调道德理性对于提升个人境界和社会发展的重要性，从而发展了传统儒家的人本思想。因此，本题选项为A。